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耶稣里苦与乐的辩证
泉芳 发表于 2008-11-3 10:32:00

 


   苦与乐是辨证的。
   对上帝的追求及上帝里爱弟兄和他人的追求是怡乐的。因为上帝同在平安喜乐。而爱人甚至可以达到极乐。要活在上帝爱中,就要有吃苦的心志,-------追求,人在尘世真正的幸福在永不止息的追求中。为爱而勇敢而牺牲而舍己,本身是极乐。活在对上帝和对人的爱中就是极乐。
  苦与乐是辨证的。
  一个有追求的人,生活在内心里,力量中,充分里。上帝的快乐如甘饴。他不计报酬和荣名,努力不止,他活在充足甚至必胜的信心中。本身是一团香祭,在宁爱中甘燃。
  一个人放弃追求,马上回到外面---------人里,他顿感自己的缺乏,需要外面的物品和财富支撑。在虚度和无聊中过日子。活在皮里。心无处栖居。
  只要先求上帝的国和义,一切会加给我们----------这是信实上帝的允许。你就会发现一个物质世界中上帝的国度。上帝与你同在同行,你就会认识上帝的无处不在,和圣经允许的真实。
  不为耶稣吃苦,丧失追求,人如活在虚空中一般。这就是中国的无神论者,注重外面物质,甚至狂吃暴饮,但事一过,痛苦无聊落寂依然,于是他们把物质当救生筏,却永不能解渴,活在离散的本质痛苦、暂短麻醉中,这是圣经上的醉酒人生。
  信了耶稣,追求活在爱中,平安喜乐,爱的甜蜜一贯,永恒追求,永不止息--------最后按神性节律平和-------蓝燃,转运。
  人有罪性,所以要背十字架,去悼罪性的人生,追求在蓝光里宁燃。永恒的清彻火焰在一片圣洁里怡燃。
 真正 的伟人之所以伟大,是因他在上帝里为人吃苦多,因爱人赴出巨大,甚至经过巨磨和折难,而靠上帝恢复对上帝的爱。
  世上的真正伟人常大爱人,靠神性节制人性。而爱神的圣徒,常付上祷告和对付。两者都是十字架。是上帝随己意分给他们的灵恩。
  没有苦也无所谓乐。今生不为上帝吃苦,不信上帝,来世是无尽灾难。
  今生在耶稣之爱宁燃,来世永恒天国,享不尽的洪福。

 

 


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